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給網名『擊汐』，臉書名『Ｍedea Sands』的廖小姐：

我今天去找起風大哥看診，他跟我說，妳最近無由的寫了封信給他，提到說我曾經經由某人去跟你提到『要跟我重修舊好』這件事，你拒絕說你不願意......

A&P T5    

1. In your own words define the following terms: a) Anatomy b) Physiology
(Marieb, 2011)
Anatomy:  
anatomy is the study of the structure of an organism. Human anatomy deals with the structure and the structural parts of a human body. While another paired subject named physiology deals with the functions of the body parts, anatomy deals with the structure of a body. How and what a body is composed of.

第七品　無得無說分

【須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言。如
我解佛所說義。無有定法。名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法。如來可說。何以故。
如來所說法。皆不可取。不可說。非法非非法。所以者何。一切賢聖。皆以無為法。而
有差別。】

第六品　　正信希有分

【須菩提白佛言。世尊。頗有眾生。得聞如是言說章句。生實信不。佛告須菩提。莫作是說。如來滅後。後五百歲。有持戒修福者。於此章句。能生信心。以此為實。當知是人。不於一佛二佛。三四五佛。而種善根。已於無量千萬佛所。種諸善根。聞是章句。乃至一念生淨信者。須菩提。如來悉知悉見。是諸眾生。得如是無量福德。何以故。是諸眾生。無復我相人相眾生相壽者相。無法相。亦無非法相。何以故。是諸眾生。若心取相。即為著我人眾生壽者。若取法相。即著我人眾生壽者。何以故。若取非法相。即著我人眾生壽者。是故不應取法。不應取非法。以是義故。如來常說。汝等比丘。知我說法。如筏喻者。法尚應舍。何況非法。】

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第三品　　大乘正宗分

【佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是降伏其心。所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想。非無想。我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生。實無眾生得滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。】

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會話

第二品　　善現啟請分

【時長老須菩提。在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。云何應住。云何降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當為汝說。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。願樂欲聞。】

Pre-intermidiate B  chapter 2/13

會話

南懷瑾　　講

超越宗教的大智慧

　　今天要講的金剛經，在中國文化中，金剛經是影響非常大的一部佛經。千餘年來，不曉得有多少人研究金剛經，念誦金剛經，因金剛經而得到感應，因金剛經而悟道成道。金剛經是佛經典中很特殊的一部，他最偉大之處，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。我們研究金剛經時，不能將它局限於佛教的範圍，佛在金剛經裡說：「一切賢聖，皆以無為法而有差別」，這就是說，佛認為古往今來一切聖賢，一切宗教成就的教主，都是得道成道的﹔只因個人程度深淺不同，因時、地的不同，所傳化方式有所不同而已。

     
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看沙小！有頭髮誰要當禿子？


有時候看著自己的部落格，那些自己打下來的文字，從時間軌跡中看到自己的改變，但改變的只是文字堆砌方式，因心境上的不同，讓我寫下或硬或軟的文字…… 

土貓之死   28-12-2012

3-1

一個「時代的終結」的意思是，沒有人再記得曾經發生的事情，因為也不重要。-----黃碧雲（末日酒店）

這段無意中在網路看到的字句，或許可以為我在幸福拼圖兩年的歲月裡劃下註腳。