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好了，這廂飲食與住宿都無條件的安排好了，做息配合上，除非你真的不是塊材料，團體生活是會加持你的行動力的。而剩下的個人修行，就真的要完全靠自己了。

呼吸誰不會啊？沒去注意時當然大家都會啊？專心的呼吸誰不會啊？呵，幾乎人人都不會，不信你試試看。

「心」這個東西 (在有些人的認知裡是頭腦，這也沒關係)，無時無刻不在思考、算計，即使身體睡覺還要做夢，有些人甚至以一心能數用而沾沾自喜。現在要你甚麼都不想，甚麼都不做，專心的觀察呼吸，沒嘗試過根本不知道什麼叫做「不可能的任務」。





 
當我僑好姿勢、閉上眼睛，把注意力放到鼻子蒜頭部分，還有人中那個三角地帶，去觀察那裡所產生的細微感覺...... 你以為全身上下都會配合嗎？你以為那顆創世紀以來就不曾安靜下來的心會同意嗎？

於是，從上一餐沒吃完的飯到上個月沒付的帳單......這時候都來找你算帳，更不要說那些欠你錢的人還有那些欠揍的人，你可是好不容易有這空閒來好好看個仔細啊！你真以為不靠外力、靜下來，真有那麼簡單嗎？

每每一閉上眼睛，千頭萬緒、萬種想法，排山倒海而來，而你要將注意力集中在觀察呼吸還有身體的覺知上。你如果就恣意的隨著那些感官上的感覺及感知(你可以說情緒) 翩翩起舞，那就是輪迴的開始。

輪迴，因果循環。有更好的解釋嗎？

 





喔，難道，我都不能有感覺、有想法？這不是行屍走肉嗎？

正念，是不會帶有負面情緒的。而所謂美好與快樂的感覺，與痛苦一樣，生生滅滅，不會停留，這就是無常。不了無常，就會陷入無明的苦痛當中。

剛開始觀察呼吸是辛苦的，嗔心之重啊，真是超乎自己的想像。更不要說迷戀那些自我淫逸、所謂美好的感覺，貪愛啊，一重重的魔考，不是來自何方，全是由你的底心生起。

每每打坐到很沮喪，為什麼我連呼吸都不會？為什麼連一分鐘都靜不下來？這時，才了解到為人身的苦，也對這樣的苦難生起慈悲心，再看看身邊閉著眼睛用功的道友，他們又何嘗不是在波濤洶湧中抗拒著？







我想到父親、母親、前夫、家人...... 還有那些奇怪的人，那些我生命中的不速之客，時而流淚，時有心跳加速，要一再的將自己拉回到當下的功課中，你真以為修行打坐就是閉上眼經睡覺嗎？

在這樣的拉鋸中，只要走過，一定會留下足印，會有甚麼樣的果實，全看個人因果上的造化了。  

佛陀，幾千年前年就是這樣實踐而得以離苦，得到解脫，如果他可以，每個人都可以。 


 





每天晚上有開示錄音講座，內觀中心很貼心的調查每個人的國籍，並且找出各種語言的翻譯錄音。中文翻譯非常棒，譯文流暢，宣讀者的國語發音正確，聽得出是台灣人的翻譯。

在每晚的講座中，解釋佛陀研究出這方法的原理及過程，與現今方興未艾的量子學竟然不謀而合呢，佛法其實是很科學、很實際的。而佛陀貴為王子之身，並無立教自成一派，只是隨緣佈施這方法。當時因為印度社會迷信，許多祭司、道士、禮儀師，因為佛陀佈施這樣簡單的解脫方法而影響到生意，不斷的想盡辦法毀謗他。

 





 
另外，在這十天的演練及理論聆聽中，我發現雞教教主是如何到了東方學得這技術理論，然後這自大的米國人就結合資本主義創立了他自己的雞教。其實，許多宗教教義都是換湯不換藥，但是，真正到達彼端的又有幾位呢？

 




 

這十天回想起來，是有許多改變與感想，卻也是零碎與片段，我就挖出日記做個結尾吧。
 

「貪念與嗔心，每每蒙蔽我的理性，將我帶離該屬於我的幸福。內觀的訓練讓我察覺到了這一點，也驚覺到這世道是如何的洶湧，一波又一波，每天吞噬著所剩無幾的理性。

所有的操練，所有道裡的追尋，並不會使你的生活產生巨大的轉變。討厭的人一樣討厭，窮人一樣窮，富人一樣貪，情人一樣偏執，愚人還是癡...... 靈性的追求到底是為何？只是能以平等心看待這一切，所謂的初心，所謂的慈悲，那是恆久以來的失落，找回來，內心進駐著平安，即使面前是狂風暴雨，也能以平常心穿過，而再以一樣的心境看待黑夜過的晨曦、雨後的彩虹...... 花開花落，我心依舊。這樣到底是不是解脫？

只有過程會提供答案，不上路，永遠只是望梅止虛渴，雖說凡事唯心造，大多是妄念與幻想，沉溺其中，只是培養另一種難戒的癮頭。

那一天，我們去內觀。」